د باور وضعیت

د هرې کلیسا یا مشنري هڅو لوی پای باید د مشنریانو لیږل نه وي بلکه د مشنریانو له لارې د خدای حقیقت لیږل دي. له همدې امله موږ باید د عیسوي عقیدې اصلي باورونو سره متحد شو. د عیسی مسیح انجیل حقیقت او د ملتونو په مینځ کې د دې پیژندلو غوښتل زموږ یووالي ځواک دی. څرنګه چې ماموریتونه اساسا قومونو ته د انجیل انجیل حقیقت خبرولو دنده ده ، د انجیل عقیده لومړنۍ ده.

انجیلونه. د زاړه او نوي عهد مقدس کتاب د خدائ په وصیت سره ورکړل شوي ، او د ژغورنې ، عقیدې ، او اطاعت د ژغورنې یوازینی کافي ، ټاکلی او مستند قانون دی.

خدای. یوازې یو خدای دی ، د هر څه جوړونکی ، ساتونکی او واک ورکوونکی دی. د هغه په ​​ځان کې او په ځان بشپړ کمالات درلودل او په دې ټولو کې بې خبره دي. او د هغه ذات ټول مخلوق ترټولو مینه ، درناوی او اطاعت حق لري.

د تثليث. خدائ پاک مونږ ته په دریو مختلفو شخصیتونو کې ښکاره شو - پلار ، زوی ، او روح القدس - هر یو د ځانګړي ځانګړتیاو او نقشونو سره ، مګر پرته د طبیعت ، جوهري یا وجود څخه.

وړاندیز. خدای ، د تل لپاره ، ټول هغه څه حکم کوي یا اجازه ورکوي چې پیښیږي او په دوامداره توګه د ټولو مخلوقاتو او ټولو پیښو ملاتړ کوي ، لارښوونه کوي ، او اداره کوي؛ تر دې دمه د ګناه لیکوال یا تصویب کونکی نه دی ، او نه هم د عقلي مخلوق خپلواکه اراده او مسؤلیت له مینځه وړو.

انتخابات. ټاکنې د ابدي ژوند لپاره د ځینو افرادو انتخاب د خدای تلپاتې انتخاب دی - نه په دوی کې د مخکینۍ وړتیا له امله ، بلکه په مسیح کې د هغه د یوازینۍ رحمت له مخې - د دې انتخاب په پایله کې دوی غوره شوي ، توجیه شوي ، او ویاړ لري. نو ځکه "هرڅوک چې د څښتن په نوم غږ وکړي هغه به وژغورل شي" (رومیوں 10: 13). او هغه څوک چې د هغه په ​​نوم غږ کوي انتخاب او خوندي کیږي.

د انسان زوال. خدای په اصل کې انسان په خپل عکس کې پیدا کړی او له ګناه څخه پاک دی؛ خو د شیطان په فتنه کې ، انسان د خدای امر سرغړونه وکړه او له خپل اصلي تقدس او صداقت څخه راوتلی. په دې توګه د هغه نسلیعنې اولاد] د طبیعت فاسد دی او په بشپړ ډول د خدای او د هغه قانون مخالف دي ، د غندلو لاندې دي ، او (هرڅومره ژر چې دوی د اخلاقي عمل وړتیا ولري) ریښتینی سرغړونکي کیږي.

منځګړی. عیسی مسیح ، د خدای یوازینی زوی ، د خدای او انسان تر مینځ د خدای ټاکل شوی منځګړی دی. هغه خپل ځان انساني طبیعت په ځان کې اخیستی - بې له ګناه هم - هغه په ​​بشپړ ډول قانون بشپړ کړ ، د ګناهکارانو د نجات لپاره په صلیب باندې مړ او مړ شو. هغه ښخ شو ، په دریمه ورځ بیا راپورته شو ، او خپل پلار ته ورغی ، د هغه په ​​ښي لاس کې هغه د تل لپاره ژوند کوي ترڅو د خپلو خلکو لپاره شفاعت وکړي. هغه یوازینی ثالث دی؛ پیغمبر ، پادشاه او د کلیسا پاچا؛ او د کائنات حاکم دی.

نوښت. پیدایښت د روح هغه بدلون دی چې د روح القدس په واسطه رامینځته شوی ، څوک چې په ګناهونو او ګناهونو کې مړه شوي کسان ژوندي کوي ، د دوی ذهنونه روحاني او سپیڅلي ډول د خدای کلام پوهیدو لپاره او د دوی بشپړ طبیعت نوي کولو لپاره روښانه کوي ، ترڅو دوی د تقدس سره مینه وکړي او عمل وکړي. دا یوازې د خدای وړیا او ځانګړي فضل کار دی.

توبه. توبه یو انجیل انجیل فضل دی چې پکې روح القدس یو سړی د خپل ګناه د څو ګناه څخه ځان خبروي ، ترڅو هغه د خدای په غم کې ځان بې وسه کړي ، د ګناه نفرت او کرکه وکړي (یعنې له ځانه کرکه کول ، د یو هدف سره او د خدای په وړاندې د تللو هڅه کول چې په هر شی کې هغه ته راضي کړي.

باور. د ایمان خوندي کول د خدای باور ، د هر هغه څه باور دی چې د مسیح په اړه د هغه په ​​کلام کې نازل شوي دي ، یوازې د هغه د منلو او انحصار کولو لپاره یوازې د جواز او ابدي ژوند لپاره. دا د روح القدس په واسطه په زړه کې رامینځته شوی ، د نورو ټولو سپړلو فضلاتو سره یوځای کیږي ، او د تقدس ژوند پرمخ وړي.

توجیه کول. توجیه کول د خدای مهربان او د ګناهکارانو بشپړ معافیت دی څوک چې په ټولو ګناهونو مسیح باندې باور لري ، د رضایت له لارې چې مسیح یې کړی دی. دا په هغه څه کې نه دي ورکړل شوي چې په دوی کې کوم کار کړی وي یا د دوی لخوا ترسره شوي وي. بلکه ، دا د مسیح اطاعت او اطمینان له مخې ورکول کیږي ، لکه څنګه چې دوی په ایمان سره په هغه او د هغه په ​​صداقت تکیه کوي.

پاکول. هغوی چې بیا ژوندي پیدا شوي هم د خدای کلام او روح په هغه کې میشته شوي دي. دا تقدس د الهی تقویت رسولو له لارې پرمختګ کوي ، کوم چې ټول اولیاه د هغه د ترلاسه کولو په لټه کې دي ، او د آسماني ژوند وروسته د مسیح ټولو احکاماتو ته په رضایت اطاعت کې.

د سنت حوصله. هغه څوک چې خدای په محبوب کې قبول کړي او د هغه روح القدس لخوا مقدس شوي به هیڅکله او په نهایت کې د فضل له مقام څخه لیرې نه شي ، مګر دوی به خامخا پای ته دوام ورکړي. او که څه هم دوی ممکن په غفلت کې د غفلت او فتنې له لاسه وځي ، په دې توګه دوی روح ته زیان رسوي ، د دوی ځایونه او راحتونه زیانمنوي ، او په کلیسا او لنډمهاله قضاوتونو کې ځان ته سپکاوی کوي؛ بیا به دوی بیا توبې ته نوی شي او د خدای د قدرت له لارې به نجات ته وساتل شي.

کلیسا. مالک عیسی د کلیسا مشر دی ، کوم چې د هغه د ټولو ریښتیني پیروانو څخه جوړ دی ، او په هغه کې د دې د حکومت لپاره په بشپړ قدرت پانګه اچول کیږي. د هغه د حکم سره سم ، مسیحیان باید ځانونه په ځانګړو کلیساګانو کې شریک کړي؛ او دې هرې کلیسا ته هغه د حکم ، نظم او عبادت د اداره کولو لپاره اړین واک ورکړی دی کوم چې هغه ټاکلی دی. د کلیسا منظم افسران بشپش (یا مشران) او ډیککان دي.

بپتسما. بپتسما د مالک عیسی یو قانون دی ، په هر مومن باندې فرض دی ، چیرې چې هغه د پلار ، زوی او روح القدس په نوم په اوبو کې ډوبیږي ، د مسیح د مرګ او قیامت سره د هغه ملګرتیا نښه. د ګناهونو بخښنه ، او د هغه ځان ته خدای ته د ځان ژغورلو لپاره د ژوند کولو او نوي ژوند په لاره کې.

د شپې خواړه. د څښتن ډوډۍ د عیسی مسیح یو حکم دی چې د ډوډۍ او شراب سره اداره کیږي او د نړۍ تر پای پورې د هغه د کلیساګانو لخوا به مشاهده شي. دا په هیڅ معنی قرباني نده. دا د هغه د مرګ د لمانځلو لپاره ډیزاین شوی دی؛ د عیسویانو باور تصدیق کول؛ او د هغه او د کلیسا د ملګرتیا اړیکې ، ژمنې او نوي کیدلو لپاره.

د څښتن ورځ. انجیلونه او د نوي عهد نامې کلیسا د مالک په ورځ د راټولو مثال ورکوي (یعنې یکشنبه) د خدای د کلام لوستلو او ښوونې لپاره ، عبادت ، لمونځ ، او دوه اړخیزه هڅونه one یو بل ته د مینې او ښو کارونو لپاره هڅوي. دا مناسب دی چې د څښتن ورځ د مسیح د قیامت د لمانځلو او د هغه د خلکو د خلاصون په توګه وګورو.

د ضمیر آزادي. یوازې خدای د ضمیر مالک دی ، او هغه یې د انسانانو له افکارو او حکمونو څخه خلاص کړی دی چې په هیڅ ډول د هغه د کلام سره مخالف دي یا پکې نه دي شامل. څنګه چې مدني مجلسونه د خدای له خوا ټاکل شوي دي ، موږ باید د دوی تابع ولرو چې په هرڅه کې "حلال" وي یا د کتابونو مخالف نه وي.

قیامت. د مرگ وروسته د انسانانو جسدونه خاورو ته ورځي ، مګر د دوی روحونه سمدلاسه خدای ته راستون کیږي — نیکان د هغه سره آرام کوي ، او بدکاران د تورې لاندې تر قضاوت لاندې ساتل کیږي. په وروستۍ ورځ ، د ټولو مړو جسدونه به دواړه عادل او غیر عادلانه راپورته شي.

قضاوت. خدای یوه ورځ ټاکلې ده چې په هغه کې به هغه د عیسی مسیح لخوا د نړۍ قضاوت وکړي ، کله چې هرڅوک به د هغه د عملونو سره سم ترلاسه کړي: بدکاران به تل پاتې عذاب ته ورسیږي ، او صادقان به ابدي ژوند ته راشي.

وروستي ليکنې